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傣族节日

  傣族重大节日有“关门节”、“开门节”和泼水节。“关门节”在七月中旬,这时正是农忙季节,佛教节日也大多集中在这段时间,以便集中精力搞好生产,同时还要举和盛大的“赕佛”活动,以食物、鲜花、银币、纸币等献佛。“关门节”要持续三个月左右,到十月中旬的“开门节”为止。这时农忙过去,冷天到来,佛教节日也不怎么多了,青年可以谈情说爱或结婚,成年人也可以外出办事访友,这时是傣族进行文化娱乐活动最多的一段时间。 傣族最盛大的节日是泼水节。时间在每年四月。按时序计算,阳历的四月,相当于傣历正月。

  泼水节也就是傣历新年节,按照传统习惯,这一天清早,人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些以后,群众性的相互泼水就开始了,只见一群群男女青年,用铜钵,脸盆盛水,涌出大街小巷,嬉戏追逐,逢人便泼,从头到脚,全身湿透。这是吉祥的水,祝福的水,人们尽情地泼,尽情地浇,不论是泼者还是被泼者,都异常高兴,笑声朗朗…… 除了泼水,还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少围成一圈,合着象脚鼓翩翩起舞。有的跳孔雀舞,有的跳“五腊嗬”,有的即兴而作,边唱边跳,动作优美,节奏鲜明,曲调婉转,歌声动人。跳到兴高采烈时,或爆发“水、水、水”的欢呼,或以“五腊嗬”的歌声结尾。有的人甚至边跳边饮酒,如痴如狂,可以接连跳上几天几夜。 泼水节期间,在宽阔的澜沧江上,要举行划龙船比赛,水船扎以彩花,装扮成龙,孔雀,大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

  夜晚,各村寨燃放高升,这是傣族人民自己制作的烟火。用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹子搭成的高架上。点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般飞入云天,在空中喷放出绚丽烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽。 泼水节是个迎新的节日,欢乐的节日,一般要过三至五天。

   傣族是一个具有悠久文化传统的民族,每逢喜庆节日,都喜欢围坐在竹楼的火塘边,听歌手“赞哈”演唱。傣家人都说:“没有赞哈,就等于菜里没有盐巴”。赞哈是深受群众欢迎的民间歌手。据说,当你投宿傣家村寨时,只要说是赞哈,不仅不会受拒绝,反而会被请到屋里受到酒肉招待。

  关于赞哈的来历,流传着这样的一个传说: 从前,有一只糯乐多鸟用婉转动人的歌喉,从黄昏一直唱到深夜,吸引了全村的青年男女。美丽的玉嫩姑娘也被糯乐多的歌声迷住了。王子召龙交向玉嫩求爱,遭到玉嫩的拒绝,她说:“我宁愿和糯乐多在一起,也不和你在一起”。召龙交就用毒箭将糯乐多鸟射死。玉嫩在椰林中找到这只将死的小鸟,将它抱在怀里,小鸟在玉嫩怀里死去了。全村青年都为失去糯乐多鸟而悲伤,玉嫩也因悲伤过度而昏迷过去。等她醒来时,忽然觉得自己说话的声音也像糯乐多鸟唱歌一样婉转动听,她就学着糯乐多的唱声安慰全村青年。

  从此,玉嫩就成了第一个群众爱戴的赞哈。 听赞哈演唱是最精彩的文艺活动。特别是男女赞哈赛唱,更是吸引了不少的听众。 赛唱大都以互相问答姓名,村寨开始。比如有的赞哈问道:“人的名字象澜沧江水多,哥哥的名字叫什么?世上的村寨好似满天星,哥哥的家在哪个村?”或者问:“你家的金竹发了几个笋?你家离这里有多少路程?”对方答过之后,赛唱就转入磋商唱什么内容。一方唱:“条条溪水归澜沧江,只只孔雀飞向密林,你这只船要走哪条江?你这只孔雀要飞向何方?”另一方答:“走旱路,走水路,由你拣。走向再快的船,走不上江岸;飞得再高的鹰,飞不出天空。你能在前面走,我能在后面跟。”于是,一场比知识、比智慧、比创作才能的赛唱就开始了。赛唱内容十分广泛,天文地理,古今中外,神话传说,眼前事物都可作为演唱的内容。傣族的许多著名歌手,就是从赛唱中涌现出来的。 解放前,根据赞哈的学识、才能和影响,由封建领主分别封以“赞哈(鱼先)”、“赞哈(鱼乍)”、“赞哈叭”、“赞哈勐”等等做称号,最大的赞哈就称为“赞哈勐”。赞哈对傣族的文化发展起了积极的作用。