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节日风情

  景颇族人最盛大的节日是“目脑节”(一说“木脑”)人们称之为“目脑欢腾”,到了秋收的时候,景颇族要过“新米节”。景颇人还有好客的风俗。

  “目脑”欢腾 目脑节是在改革开放后才成为正式的民族节日的,但它却有非常悠久的历史。

  根据民间传说,作为太阳子孙的景颇族先民居住在一个遥远而美丽的地方,过着幸福的生活。后来,来了一位魔王,要先民供献小孩给他吃,否则就大法魔法,杀死人畜,让人不得安宁。先民们被迫在雷盼的率领下举族南徙,来到了迈立开江和恩梅开江岸边,重新建立了村寨。然而,魔王也跟来了。先民们决心用反抗来保卫自己的幸福生活。太阳神也为他们打制了一把威力无穷的宝刀,送给了雷盼。就是用这把宝刀,人们联合起来最终杀死了魔王,从此重又过上了无忧无虑的生活。景颇族子孙后代每年举行歌舞以纪念这一胜利,就谓之“目脑”(或“总过”)。

  实际上,目脑全称是“木代目脑”。“木代”指的是一种善鬼,而“木代目脑”就是一种民族祭祀(祭鬼)活动。主持祭典的祭司称“斋瓦”。在他的演唱词中这样一段内容,告诉了人们目脑的另一来历:天地形成后,太阳出来的地方竖起了目脑桩;月亮出来的地方围起了目脑场,天上的目脑舞就在太阳宫里举行。参加过太阳宫中举行的目脑会的鸟返回大地后,邀同类全体来到一个叫“康星央枯”的地方,吃那里一株黄果树上结的黄果,同时还学着太阳宫中的情形举行了鸟类的目脑。人类也从鸟类那里学会了目脑。只要跳目脑,人们就有吃不完的白米、红米,有数不清的鸡、猪和牛,金银门也就打开了。

  目脑节采取的是集体过节的形式,届时,人们彩衣盛服,共同赶往举行目脑的地方,参加那里举行的盛大的目舞。在举行目脑时,斋瓦要吟唱景颇族的创世史诗《目脑斋瓦》。

  新米节 景颇族的新米节,在金秋季节谷子丰收时举行。节日前一天,各家主人身背插满鲜花的小竹篓,拣一捆成熟的糯谷背回家中,放在鬼门旁边。接着,邀请各地亲朋好友,主人以酒迎客,互致问候。

  新米节按景颇族习俗不得宰杀家禽,小伙子们下河捕捞鱼虾,姑娘们则炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米饭,上山采摘野菜。吃饭前,摆好祭品举行简单的祈祷仪式,由长者讲述谷子的由来,很久以前,景颇人种植谷子,因谷魂上了天,谷子总是长不好,懂事的家狗为主人着急,日夜吠叫,终于叫回了谷魂,从那以后,使禾苗茁壮,五谷丰登。至今景颇人吃饭时,总是要先喂狗、再喂牛,然后给老人吃,以尊长者。新米节不仅是为了庆祝丰收,同时还要开展总结农事、交流生产技艺等活动。

  好客的风俗 景颇族人常说:“只有打狗的棍子,没有赶客人的道理。”景颇族人纯朴、直爽、热情、好客。他们还有一个特殊的风俗,无论认识与否,你走到哪一个村寨,都不会挨饿。如果你进入景颇族人家而主人不在家时,只要你把挎包等物挂在他家的客屋里,主人回来就会给你备上丰盛的晚餐,等待你的来访。

  与人见面,大家都客客气气地互敬“沙枝”。

  景颇族人里没有乞丐,因为大家总是互相帮助,谁有困难,大家都会出财物,杀了猪大家均分,打来猎物大家均分,“麂子马鹿,见者一份”。这样谁也不会落到乞讨的地步。

  景颇族人请客吃饭时,碗碟不够用,就上山采来大大的树叶,用它当碗碟,又卫生又经济。但是在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当仇人。离开主人家时,要向主人礼貌地告辞,如果不说一声就显得没教养。